而不穿制服的橫山小學孩子們，他們又擁有什麼樣的面貌? 這所學校座落於較深處的山區，孩子們到校的途中，總是先經過蜿蜒的道路，以及襯著山頭的梯田。坐進教室後，輕易一轉頭，就能由窗戶眺見暴露在大片天空下的操場。 我時常有種錯覺: 對這些孩子來說，教室與操場是相連的，天空與教室的天花板亦是。因此要他們在陽光充沛的日子坐在教室裡，就像一塊美味蛋糕在面前卻不能吃，有時真是很不好受。我更相信，在這樣教室與自然相接的生活空間，氣候天色若有細微的變化，也能容易地影響這些小小的心靈。 這些孩子們沒有制服的束縛，下課時男孩女孩皆天南地北的奔跑，在他們的體內，充滿著天然的變動的力量，而在他們的繪畫中，也看得見這股動能，看著這些孩子畫畫，總會帶給我奇異的感受。他們的畫中幾乎不出現熱門卡通人物形象，也很少有擬真的作品，情感卻更直接真實的表達了。
一次，藝術家帶大家來到室外，鼓勵孩子在各處作畫。像被放生的小魚兒般，孩子立刻雀躍的伸展自己的想像力，就連平時排斥繪畫，或者過度注重細節的孩子，都彷彿忘了這些禁忌，貪婪的使用各種色彩，肆無忌憚的佔領空間，柏油地.牆壁.欄杆.樓梯...，他們在作畫時的肢體，是那麼大膽自在。
橫山的孩子是不穿制服的，這是我對他們的第一印象。 在課堂中，橫山孩子的情緒反應以及直率的回饋，也是不穿制服的，每個孩子都擁有不同於他人的鮮明性格，雖然時而難以維持秩序，但是他們的創造力也同樣令人驚喜。
美華要利用123木頭人的遊戲，讓孩子從教室一路移動到活動中心。一方面增加換教室這行動的新鮮感，一方面減少移動帶來的秩序上的風險。 不過這遊戲已流傳百年，若直接破題，孩子們一定興趣缺缺，因此美華在挑起孩子急欲挑戰的鬥志後，才開始進行遊戲。這個形式看似簡單易懂的遊戲，其實蘊藏著玄機，當孩子們願意在規則內投入活動時，孩子的身體控制能力便會增強，在1.2.3木頭人! 口令響起時，一切都靜止了!孩子們得努力控制身體，不讓蠢動的能量爆發，不被其他小孩的碰撞干擾，甚至，要對美華爆笑的逗弄視而不見。"太難啦!"孩子們一邊喃喃自語，一邊玩的停不下來。
第二堂課，美華藉著孩子對這遊戲的認同與熟悉，加入了"時間"的元素，引導孩子將生命史分成三階段: 嬰兒. 幼稚園.現在，各階段孩子的體態與行為皆不同。將在活動的變形後，指令的變成1.2.3嬰兒人! 孩子便紛紛將身體縮到最小，有人緩緩爬行，有人還發出嬰兒呱呱的哭聲;當聽到指令1.2.3.幼稚園! 時，孩子們則快速的成為自己所認定的幼稚園模樣; 1.2.3.現在式! 時，則是孩子們卸下所有負擔，痛快向前馳騁的時刻。於是再一次的，從教室移動到圖書館的路途上，孩子不斷地在三個時段. 三種體態穿梭，並且重新詮釋對過去時空的自己的認識。 美華以孩子們能夠了解的邏輯.語言，以及豐富多樣的活動設計，帶著孩子們透過自己認識藝術，並透過藝術認識自己。
"如果覺得這樣不夠像盆栽，那你們想，上面還可以加什麼會更像盆栽呢，"宜儒老師帶領著討論，孩子們開始七嘴八舌的要在盆栽上加上花朵. 加上果實...等。對於宜儒的"慾盆栽"作品，孩子們在"盆栽"上有了豐富的感受，至於"慾"呢?大概孩子們會漸漸各有體會吧~ 順著下課時間未預料事件的發生，宜儒老師藉著開放的討論，讓孩子們更接近自己認為看不懂得抽象繪畫，並且展開各自的想像。這個偶發的機會，讓孩子們了解原 來繪畫不需要擬真，放入自己的獨特的思考，以及真實的情感，都能夠成全好的作品。第二堂課，孩子們更加認真的感受自己的創作動能，有人盯著繪畫用的課本許 久，才慢條斯理的下筆，時而與臨座分享自己的創作。 對孩子們來說，這必定是一次特別的美的體驗。
上課之前，工作團隊在教室後露臉時，孩子們就興奮難掩的偷偷觀察著我們，有的孩子還大方來打招呼，原來導師早已和孩子預告我們的來臨。
鍾聲響起，團隊在圖書館完成最後準備，就期待地前往孩子的班級。經過導師的介紹，團隊上場了，在孩子咕溜溜的眼光中，我們拿出了工作人員的Q版紙娃娃，遊戲中讓孩子熟悉工作團隊的人員，作為炒熱氣氛的小開場。
接著，宜儒老師登場了，從方才玩的紙娃娃談起，與孩子們聊起是否會在課本中塗鴉，一隻隻小手熱烈的舉起，大家對於在課本裡畫畫相當有共鳴。
宜儒老師又問，畫畫的內容跟課本有關嗎?孩子立刻瀟灑的答"想到什麼就畫什麼啊!"
在討論最熱烈的時刻，團隊開始發給每人一國語課本，和孩子們現階段使用的是同一版本。宜儒老師宣布，這一本課本是專門給你們塗鴉的，請大家以最有創意的方 式在書背上，大大地寫上自己的名字。即使是已經很熟悉的課本，但得知這是一本能盡情揮灑的"課本"，孩子們忍不住一拿到本子，就興奮的翻看。不過在書背寫 名字時，大多的孩子還是戰戰兢兢的寫在姓名欄位上，或者避開出版社的LOGO，仔細的寫上小小的字兒。在宜儒老師的鼓勵下，才有孩子們鼓起勇氣擦去原來的 字樣，試著在印刷好的圖案文字之上，寫出非常巨大的名字，似乎正式的擁有了這本課本，完成的孩子露出些許驕傲的神情。
"想到什麼就畫什麼，對你們來說太簡單了。就我剛剛的觀察，大家都非常聰明，我要給你們一個挑戰喔" 宜儒老師要孩子們在課本中，選出自己最有感覺的一課，並且畫出三句最喜歡的句子，於是大家開始認真的挑選。最多人選擇的是第一課"大地的巨人"，以及"動 物葬禮"。選"大地巨人"的孩子，多圈出關於強壯 高大 寬容等相關的文字; 而選擇"動物葬禮"的孩子，則關注動物充滿感情相互哀悼的文詞。接下來挑戰來了，孩子必須仔細感受他們所選的句子，再根據這些文句"塗鴉課本"，但形式不 拘，可畫在課本的插圖上，更可以大刀闊斧地蓋在課文上。畫什麼都可以，但是要能夠解釋自己為什麼從句子中，產生這樣的圖畫。
有孩子選擇了"大地的巨人"，畫出跨頁的大長人; 有孩子選擇了同一課，畫出了個好像跑道的圖形，他解釋"因為巨人很可怕，所以我要趕快逃跑，跑了好多圈好多圈，還是逃不調!" 喔~~原來他並不崇拜巨人，而是對巨人有另一種看法呀。
看著孩子們各有不同的感受，各有不同的詮釋，讓人驚歎於小小身體中，究竟存在著什麼樣精采的世界呢!
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這是一個很實用的國外兒童藝術教育網，他們將孩子以藝術家的身分看待，給孩子一個很棒的名稱:"兒童藝術家，耐心的探索這個網站的內容，會找到很多寶喔，包含好用的兒童藝術課程，以及五花八門的藝術教材"。其中"How do I do when..."單元為一個問答空間，發問者以"當孩子...時，我該怎麼做呢?"句法發問，站主若有簡易的答案，即會大方分享。內容非常生活化並且實用喔。
以下為精選問答的簡述
1.問:當孩子抱怨"我不會畫畫啦!"，我該怎麼辦呢?
答:那麼就避開"畫畫"這件事，介紹給孩子更多創作的方式，例如: 黏土雕塑,木頭工藝,3D立體拼貼...等，也很推薦讓孩子試試指印畫和布料勞作，直到孩子忘卻在白紙上繪畫的壓力，了解創作的趣味後，他便能夠自然地享受繪畫活動了。
2.問:當孩子覺得自己畫的不完美而喪氣時，我該怎麼做呢?
答:兒童藝術家常常會因為自己畫的跟照片不像，或不如大人的作品而沮喪。這時如果需要以範例做引導時，不妨介紹一些非具像的畫作，例如: 抽象畫.原始圖騰...等等，或者同樣是孩子們的創作，避免兒童藝術家們陷入擬真的困擾中。
3.問:當孩子太執著於很細節很精緻的繪畫活動時，我該怎麼做呢?
答:這時不妨玩玩"60秒快畫"的遊戲，他們沒有時間去分析自己畫出來的東西，才能進入創作的模式。也可以試試要孩子閉眼畫畫，或者把素描簿放在頭上畫畫，不管你用什麼方式，務必要讓孩子覺得好玩!
4.問:當我問孩子"你這個圖是在畫什麼呢"，他看起來非常尷尬的時候，我該怎麼做呢?
答:跟兒童藝術家介紹一個詞--設計。當他覺得自己畫的貓不像真正的貓咪時，與其不好意思的道歉，不如讓他練習可以想都不想，就驕傲的回答"這是我設計的貓喔!"
5.問:當孩子覺得藝術不過是"小孩子的玩意兒"，我該怎麼做呢?
答:那就把蠟筆或水彩放一邊，給孩子更"成人"的繪畫工具吧。例如: 專業工藝用筆和精裝素描簿. 壓克力和油畫顏料...等，孩子會認為已擺脫了"孩子氣的玩意兒"，進而願意探索嶄新的藝術世界了。
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這個網站很特殊，它包含來自各方的教案，而這些教案的靈感皆來自已故塗鴉宗師凱斯.哈寧。凱斯哈寧生前就很有孩子緣，他的作品明亮活躍，充滿快樂與希望，因此也很容易得到孩子的共鳴，教師們和凱斯迷們發現以他的生平故事或作品為出發點，能夠發展出適合各種類型學習的方案，除了藝術之外，還可以用來教數學和街舞呢!
這些教案都是經過操作的，附有教學目的.步驟.施作後省思.以及延伸行動，百家爭鳴的巧思和實作分享，令人大開眼界。
最令人滿意的的是，這些教案分別以教學科目，以施作對象的年齡層等等來分類，清晰易懂，讓入門的使用者也能輕鬆漫遊。
滿地舖好一張張的全開圖畫紙，小耿老師要孩子們選擇一個姿勢躺下，然後互相畫下彼此的身型。孩子們很少使用這麼大張的紙，有幾個小男生興奮的在紙上扭滾了起來，也有孩子作出了各式各樣的怪動作，希望在紙上留下有趣的身影。
相互勾勒輪廓時，孩子們必須仔細觀察他們的四肢,身體的形狀,包含手指的細節,散開的髮絲...，這些都是不小的挑戰。被畫的孩子，在身體被冰涼涼的彩色筆觸碰時，也咯咯的笑個不停，大家都很期待接下來會玩些什麼。
當每個孩子的身型都"等比例"的被移植到大紙上後，小耿老師要大家把自己的樣子畫出來，或者希望打扮成另一個模樣，或者建造身體內的世界。有的孩子一會兒就開始作畫了，有的孩子則盯著紙上的人型許久，似乎還在試著適應自己身體的樣貌。當一節課即將接近尾聲時，每個孩子都創造出了讀一無二的自畫像:。有小男孩張開紅紅大嘴，穿著緊身紅褲襪;有小女孩身體裡藏了一片青翠草原，還飛舞著美麗蝴蝶; 有孩子的自畫像露出了與本人如初一轍的笑容;有孩子則將台灣各縣市顛倒錯置在身體裡，而把"三芝"放在腦袋瓜兒中。
課程的一開始，有孩子發現這堂課是要畫畫，便躲在教室的書櫃後，很怕被發現。不過小耿老師終究在書堆旁找到了他，小耿並沒有責備孩子，他帶孩子到圖畫紙上，很耐心友善的與孩子聊著，孩子開始與他分享自己喜歡的自然科學，開心地在圖畫書上指出航空母艦的圖。而後孩子時而靜靜地看書，時而好奇的爬到其他人的畫作上，東家長西家短的，想了解朋友們畫了些什麼。從這堂課之後，這個聰明的孩子便加入了課程，試著與大家一起玩兒。
另一個例子是模擬真人的紙娃娃，相當受到孩子的歡迎喔! 這兩只娃娃，身形和長相都是依照團隊中的兩位大哥哥製作的，除了娃娃本身，我們還做了許多不同風格的服裝配件，例如 蝙蝠俠的頭罩. 超人的外穿小紅內褲. 少女風的洋裝等等...。這兩只娃娃用於我們在每一個學校的初登場，藉由孩子抽籤幫紙娃娃換裝的歡樂氣氛，不但能輕易破冰，更能輕鬆認識我們的施作團隊成員。每當娃娃替身換好裝，真人登場時，就是孩子最興奮的時刻，大哥哥們不需太大的犧牲，親切好笑的印象已經由替身娃娃建立了。
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影片中其實可以細分成三個部份：一個是帶點幽默的地球片頭，第二部份是橫山國小孩子的表演，最後一部份是靜靜、溫馨的孩子狀態。
在孩子經過約莫兩個半月課程之後，我們特別設計了一堂課程，稱它為"回顧展"。這部影片，雖然現在看起來是一部片子，但是為了配合我們設計的回顧展，在播放給孩子們看的時候，我們拆成三部份給孩子觀賞。
先說說為什麼有回顧展吧！
從最初的計畫開始，我們就希望打破孩子對藝術的想像，突破目前學校教育中分門別類的習慣。"技巧"並非我們想要訴說的故事，我們更在意孩子"如何去創作、如何去欣賞"。因此，在我們的藝術教育之中，體驗會成為很重要的一環：用身體去經驗、用心去感覺。不過，體驗的東西如何讓孩子意識到呢？對大人來說，我們最常用的方法就是分享、討論，在過程中作自我的反思與回饋。但要作反思，"語言"就是一個很重要的素材。
常常跟孩子相處的人就會知道，孩子有時候並不是那麼擅長"表達"，有時會說："不知道"。重要的是，他們並不是沒有感受，累積在他們體內的能量可能遠遠超出我們想像。但是，如何反映給孩子呢？
從這問題出發，我們決定用一個特別的方式去跟孩子互動，就是"影像故事"。
我們把整個影像故事分成三部份：片頭、照片故事、片尾。
片頭是以誇張的呈現去吸引孩子注意，主要在說：每一個孩子都是天生的藝術家。
照片故事是請子玲老師，用逗趣的方式，配合孩子照片的簡報，告訴孩子們他們兩個半月在經歷什麼樣子的事情。每當孩子的照片在投影幕上出現，都會引起一陣哄堂大笑。有趣的是：孩子們很在意自己是不是有出現在螢幕上。（當然，我們事先就已經設計過，每一位孩子的照片都有出現，所以我們準備快一百張的照片）
片尾是以溫馨的方式去呈現，用動態的影片去讓孩子有一個整體的感覺。在當時這一堂課，影片播放到一半，正好下課鐘聲響起，竟然每一個孩子充耳不聞，靜靜的看著影片中的自己。
其實，用"影像故事"去作一個反映(reflection)，構思是從心理學的概念中得到靈感。因為當影片投影到幕上，孩子也出現在影片之中，影片（或是照片）就是成為一個"他者"（the other），讓孩子能夠用第三者的眼睛，去跟影片中的自己作對話。孩子將不再用一樣的框架(flame)去理解自己正在經歷什麼樣子的過程。只有在這樣的情境之中，我們才有可能去重新框定(reflame)孩子的想法，試著傳達我們所抱持的理念。
這堂課同時，我們邀請下一位授課藝術家（美華老師）參與，讓她能夠承接前兩個半月的施作，構思接下來要帶給孩子的東西。我們也邀請橫山國小的李主任、導師，讓學校也看見孩子不同的面向。
這影片中，除了影片故事的片頭與片尾（分屬於第一段地球影片與第三段孩子課程紀錄，子玲老師的照片故事不在其中），大家可以看見第二段影片的星際情緣是在去年(2008年)12月19日橫山國小的年度藝文展演活動之中特別製作。
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從三芝國小、興華國小，一直到橫山國小，每一所學校的施作都不一樣。
每一所學校，我們都設計不同的故事與活動。但不論內容是什麼，孩子都讓我們非常的驚艷。"打開小小寶藏盒"這名字就是子玲老師取的。因為她最相信孩子體內有一股與眾不同的能量，這能量最接近大自然的本質。
有一次，三芝的天空飄著綿綿細語，我們工作團隊剛從學校施作完，從山上沿著蜿蜒的路下山。卻在梯田之上發現了一道超級大、超級完整的彩虹。七種顏色構成的腳就這樣跨坐在綠色的梯田上，充滿傲氣的看著我們。對我來說，這是我這輩子看過最大的彩虹了。
三芝的孩子，每天孕育在這樣的環境之中，體內又蘊藏了些什麼呢？
在影片中，子玲老師有提到三所學校的某些片段，每一所學校的孩子都是獨一無二。大家可以看見在談到橫山國小時有一個片段，就是一群孩子們用手在牆壁上抹，一個小女孩轉頭說:"我們把校園美化的好漂亮喔！"其實，這並不是在我們設計的課程之中，我們一開始只是請孩子用粉筆在地上描繪出學校到家中樣子，沒想到有一個孩子用水洗手時，發現手上有顏料，就開始往牆壁上抹，其他孩子一看，馬上跑了過來，全部聚在一起作畫，畫完之後非常有成就感的告訴老師與主任，說"這是我們的作品"。
說實話，如果是我用粉筆畫畫，恐怕我在洗手時只會不斷用肥皂洗，還會一直說："真討厭，洗不太乾淨"...
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三芝是一個很特別的地方。影片當中，可以看見美麗的淺水灣、步步高昇的梯田、山丘上的夕陽，這些景緻，短短20分鐘的車程，就可以一覽無遺。
三芝的市區，就是一個T字型的道路。道路邊有許許多多的店家，像是一個熱鬧的小市集。影片中有一幕就是讀國小的學童回到家，抱著一個孩子玩的片段。這戶人家人家就在三芝的街道旁開了一個麵店，裡面最有名的就是炸醬麵。
就像是一個小小的部落，大家彼此認識，他們孩子也有很多就讀我們施作的三所小學。在這裡，有屬於他們的文化、他們的語言、他們的生活。其實，在與我們相處的孩子們身上，就可以尋找到三芝的許多痕跡。
在我們一整年的施作，除了讓孩子體驗各種不同的藝術樣貌之外，還有一項非常重要的事：我們期望能透過學校，讓更多的人意識三芝這片土地，當藝術回到人的身上，會碰撞出什麼樣子的火花呢？
我記得，在訪談的過程中，計畫主持人有提過：希望孩子的藝術作品，能夠讓爸爸媽媽看見。透過這些獨特的創作，更能讓父母進入孩子的世界。這世界是這麼的不一樣，即使不是生活在都市;即使不是在明星學校就讀，但卻能擁有別地方的孩子所沒有的可能。
當然，我們也有設計出相對應的行動。除了校內的展演之外，我們更會在明年舉辦一個三校聯展，讓更多的人可以透過孩子的作品，看見不一樣的三芝。
其實，還有一個片段並沒有被收錄於影片中，就是大家耳熟能詳的飛碟屋與石龍。大概十一月下旬，發生一件奇異的事：那一隻破碎、帶著些神秘的石龍，突然被穿上了衣服，被畫成一隻帶點頑皮斑紋的龍，嘴巴上還咬著一根骨頭！
如果大家有機會，可以在三芝水車的附近，沿著小路探險。有些小路會通到海邊，看見潺潺的溪流流到大海，看見波濤起伏的浪花。我想，這些隱藏在三芝的小秘密，就是許許多多的藝術家選擇定居於此的原因吧！
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其實，每一所小學都有它特別之處，每一所學校的孩子也都很不一樣。
雖然當我們藝教團隊進入學校的第一堂課的主題都是："藝術是什麼"，但是在設計與規劃上，卻根據每一所學校作調整與準備。就拿影片當中的耿禎老師來說明好了，耿禎老師是進入橫山國小的第一位藝術家。
耿禎老師非常注重如何"啟發"孩子們的想像與創造力，他希望孩子先體驗一種"自在"。從"自在"出發，打破一些孩子對於"畫畫"的刻版印象，誰說畫畫就一定要規規矩矩的畫在一張紙上？難道不能邊玩邊畫？
橫山國小是一個森林小學，裡頭的孩子天天徜徉在山上，他們身體與想像與其他孩子是非常的不一樣。因此，藝術家讓孩子很自在的躺在撲滿紙張的木頭地板，自在的去體驗一個對他們來說輕鬆也輕易的藝術活動。
有趣的是，並非每一個孩子都肯乖乖的躺下，也是有孩子會不願意去作這一項活動。某些孩子的不願意，在當時會覺得有些迷惑，但都成為接下來探索與了解孩子最好的開端。激發每一位孩子藝術細胞中的能量，正是我們最期待與最用心在做的事情。
在孩子方面，啟發與體驗是我們試圖帶給孩子的經驗。反過來說，孩子的獨特性，也是對工作團隊與藝術家的挑戰。舉例來說，影片中有一位孩子蹲下來哭泣，導師在旁邊安慰。在當時，這孩子並不想作畫，他只想靜靜的看書（上課場地是橫山國小的一間小小圖書館）。類似的事情，不但發生在我們的施作，也發生在橫山平日的課堂上。
對我們的挑戰是：如何與孩子建立一種合作關係，讓他們願意跟我們一同去探索、經驗？
所以，我們也不停的作修正、理解。設計出一些變化與可能，產生另外一個活動：回顧展。有關這一段的內容，容我到之後的影片（橫山孩子的藝享世界)作說明吧！
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這一部影片的故事與詩，是我們的子豪老師寫的。子豪老師不但是計畫主持人，也是一位非常感性的藝術家。
這影片中所有的片段，都是子豪老師的上課紀錄。子豪老師用三堂課的時間，先用肢體活動讓孩子回到出生的狀態，想像大自然的畫面;然後帶領孩子到大屯溪的上游，用心去聆聽、感受。
其實這影片是有後續的，孩子們在下山的過程中，有些孩子開始發出昆蟲、動物的聲音。於是，子豪老師觀察許多，在下一堂課的時候，把孩子的聲音這元素融入了課程之中，讓孩子回憶他們最有印象的聲音，加上孩子們腳踏的節奏，形成一個"大合唱"。
孩子們興奮的說出自己最有印象的聲音，包括鳥叫、風聲，甚至還有孩子發出噗噗的大便聲。為甚麼有這麼可愛的聲音呢？其實在三板橋的旁邊，有一個公廁。公廁的前方十公尺藏著一坨狗大便。視覺、加上嗅覺的刺激，讓孩子對於"便便"特別的有感覺。
子豪老師讓孩子們有一個感官上的轉化，讓孩子得以用不同的角度去看自己身處的世界。
這是在山上的興華國小，從三芝的市區到這一所學校，還需要再騎半個小時。興華國小剛好鄰近大屯溪的上游，學校這一年試著以大屯溪為主軸，設計一系列的生態教育。而這整個施作設計，就是子豪老師在了解興華國小之後，努力規劃的課程。不但保留我們施作的原意，更結合學校的方向。
梵體劇場藝術家團隊包含擅長感官轉化之藝術家蔡宜儒、吳文翠、擅長光影變幻之藝術家薛美華、擅長綜合媒材之藝術家周孟曄、吳耿楨，跟學校老師及主持人產生一個三角互動的協作模式。學校教師除了協助藝術家教學之外，也負責各校成果的展演活動，並隨時掌握學童學習狀況，反映給總監與藝術家。透過藝術家、主持人與教師的協同實作，不但對學童的藝術體驗有全面性的了解，也能促進學校與校外藝術團體的交流，讓藝術與人文素養深耕在三芝地區。
同時由梵體劇場藝術總監吳文翠女士擔任教育顧問，早年為台灣優劇場資深表演者。自1986年起至今師事太極導引大師熊衛及氣功大師來靜。1995年創立極體劇團，並於2005年推展極體進入第二階段創作期，改團名梵體劇場，致力於總體藝術劇場的發展。曾獲多項藝術資助計劃獎助金，分別赴美國、日本研習表演藝術及舞踏。更曾獲邀至香港、新加坡、印尼、日本、中國大陸、韓國等各藝術節演出。2007年策劃國際知名導演尤金諾‧巴巴來台與江之翠劇場跨國合作交流，同年開始與丹麥OM劇團(Teatret OM)進行長期合作關係。
在計畫執行之前，梵體劇場對各校進行許多次的田野調查，透過仔細、深入的研究，了解各學校的教育發展、學童組成、師資狀況,，並在與各學校校長、教學組長、教師充分溝通過後，設計出專屬各學校的教學方案。梵體劇場的執行團隊與藝術家會在教學過程中不斷的觀察、反思，讓這項教學計畫的實作能夠更貼近學校與學童。藉由藝術創作的過程讓孩子獲得高度的成就感 ; 而感官經驗的引導轉化，會讓學童意識到自己體內蘊含大量的寶藏。透過藝術而學習，讓學童的生命歷程更為寬廣 。
人為了表逹對自然環境、生活、美及情緒的感受而從事藝術創作，因此，藝術創作可能堆疊了許許多多關於人的故事。同時，創作者也能快樂而自在地在藝術中悠游，並且獲得滿足。因為藝術的世界是無邊無際，充滿了無限的可能性。而這樣的可能性正符合我們對台灣藝術教育的期待：藝術家在一個四面環海、群山縱橫，氣候四季分明、自然生態富庶豐饒的美麗島嶼，創作靈感可以突破藩籬，向自然學習。然而學校裡的孩子呢？處在什麼樣的藝術及人文環境中？梵體劇場希望透過藝術家的教學實作，讓孩子用藝術表逹，並且透過網際網路的傳遞，引領更多人進入更廣闊的藝術世界，快「樂」游「藝」。
秉持這樣的精神，自今年九月起，梵體劇場獲得雄獅鉛筆厰股份有限公司贊助，由財團法人國家文化藝術基金會主辦的「藝教於樂II－透過藝術學習專案」。以三芝鄉的三所小學為起點，帶領藝術家進入學校，突破原本藝術與人文課程的限制，用開放、彈性、深入、多元的藝術教學讓孩子經驗不同的學習環境。我們將用長達一年的時間，深入學校藝術於人文教育課程。藝術家、工作團隊、學校教師透過討論、交流，創造真正適合孩子的藝術與人文環境，孩子們也藉著藝術家的眼睛看見更遠、更豐富的世界。
以梵體劇場的三芝藝術教學實作為開端，將有用的教學範例、成果、以及鉅細靡遺的教學過程紀錄過程數位化在本網站中公開，讓更多社群，如：藝術家、教育工作者、學者專家、孩子及家長等皆能在此相互分享，有更多的對話、更立體的討論。透過網際網路把不同社群的想法、理念、反思拉進來，不斷豐富網站的內容，也藉此將網站的效益擴散出去，深入各個社群。「樂藝網」，正是希望各社群都能快樂地悠遊在這個無垠的藝術世界中，亦以激發更多動人故事、凝聚更多獨特觀點、研發更多創意教案及實例為遠景。
藝術不單是一門學科，更是一種生活的哲學與美學。藉著藝術家、教育工作者與不同社群的攜手「培力」，讓藝術走出課堂，真正讓台灣的孩子在藝術中長大。
三芝，這個地名在我來這裏定居之前是那麼的陌生，對我來說，當初以為自己住的地方是淡水，直到看到家裏的門牌，才知道「三芝」這個地方的存在，因為我跟一般人一樣，記得的就只是「淡水」。
待在三芝一晃眼已經五年了，對我來說最有感覺的就是這裏的大自然環境，有山有海，有空時騎著車到海邊去看海，或是順著蜿蜒的梯田，探索一條條不曾去過的山間小路，有時還會繼續往山上走，到森林裡感受大自然的氣息。
體會到三芝自然環境對我的影響，美的體驗激發我對於藝術創作的靈感，於是乎人對於自己的土地產生情感。這樣的經驗讓我回到孩提時期，父親帶我於田間騎車、小溪流抓蝦抓小魚，以及跟鄰居孩子追逐小狗在夕陽西下的黃昏。我開始試圖畫畫表達，發出聲音歌頌生命的美好
而居住在三芝美好環境中的孩子們都在做什麼？她們的生命經驗又是什麼？能不能找到藝術萌發的種子？我自己從事藝術工作，又可以在這裡做什麼呢？
所以有了「深入了解孩子們生活」的想法，而第一步就是「進入學校」。波光葉影的三芝，作為視覺藝術發展的最佳養分，希望以僅有的三所小學為支「點」，透過孩子們不同的生活經驗故事「線」的串聯，透過對話，共同編織出一個對於「三芝」整體「面」的了解及認同，這是理想也是目標。
很高興可以進入學校，進入孩子的生活世界，透過參與學校以及孩子們的活動，真的把人的情感關係串起來，我認識了孩子們的爸爸媽媽、孩子們的師長，也開始與三芝居民、地方耆老望族等有了交流。我看見的是一個個活生生關於「人」的故事，也讓我更近一步認識「三芝」這塊土地，相信孩子也一樣再一次地認識自己。
我在意的是孩子在他成長的過程中留下些什麼，我很慶幸在我的孩提階段種下一株好苗，在二十幾年後的今天開始發芽長大，也希望三芝的孩子能種下那一株小苗，未來在每個孩子心中持續成長茁壯。(計畫主持人 傅子豪)
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